Florentino Copete, el nou mossènyer de Formentera, reflexiona a Ràdio Illa sobre el significat que per a la comunitat catòlica té la Quaresma, que enguany ha començat el Dimecres de Cendra, 18 de febrer, i s’allargarà fins al dijous 2 d’abril, Dijous Sant, un període que prepara als fidels per al Tridu Pasqual: la passió, mort i resurrecció de Jesús.

Copete explica que la Quaresma és “un temps que Déu ens regala per posar en ordre la casa, quaranta dies per caminar en un desert per trobar-nos a nosaltres mateixos, per descobrir com va la nostra vida i el rumb que li donam”. L’inici de la Quaresma, el Dimecres de Cendra, ja ens prepara cap aquest viatge introspectiu, quan es cremen els rams com a símbol que estam disposats “a la transformació cap a l’amor de Déu i a fer el bé”.

El sacerdot també enumera tres elements fonamentals de la Quaresma: el dejuni, l’oració i l’almoina. El dejuni, que tradicionalment consisteix a abstenir-se de menjar carn el Dimecres de Cendra i els divendres de Quaresma, “no s’ha d’interpretar com una dieta”, sinó que s’ha d’assumir com un sacrifici que ajuda en l’autoconeixement i l’escolta de la paraula de Déu. Per això, Copete anima als fidels a fer abstinència en altres capítols i posa l’exemple dels fumadors, que podrien no fumar durant aquests dies. A més, invita a destinar els sous que no hem gastat durant l’abstinència en un altre pilar de la Quaresma, l’almoina.

L’almoina o l’ofrena, indica el mossènyer, ens “porta a descobrir que en el món hi ha molta fam i misèria”, una realitat que ens condueix a aprendre a “compartir”.

Pel que fa a l‘oració, Copete la defensa com l’eina que ens permet “obrir-nos a Déu” i escoltar-lo, no només durant les celebracions religioses en si, sinó al llarg de tot el dia.

Finalment, Copete reflexiona sobre el fet que en un món estibat d’estímuls, “podem tenir por al silenci, per això [pareix que] necessitam la distracció i la remor”. De la mateixa manera que el diable temptà a Jesús quan estava afectat per la fam, avui, les “distraccions ens poden temptar” a evitar el silenci, l’espai on “podrem escoltar el que Déu vol de nosaltres”.